Dante Alighieri; G Inglese (ed.)'s Convivio PDF

By Dante Alighieri; G Inglese (ed.)

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Necessitade: causa un impegno obbligatorio (a occuparsi della famiglia e della città) che toglie il tempo di studiare (l’ozio di speculazione ). Studio: università, o, più generalmente, scuola. le due altre... Cause degne di scusa sono, ovviamente, la malformazione fisica e l’impegno familiare e civile; condannabili sono invece coloro che non studiano per mera distanza geografica dalle scuole e, soprattutto, per inclinazione al male. 6 lo pane de li angeli: la manna (cfr. Psalmi 77, 25: «panem angelorum manducavit homo») e, in metafora, la sapienza.

LXXVI (1959), pp. 236-58. E. Nel frattempo l’annunciata nuova edizione critica del Convivio è stata pubblicata: cfr. Dante Alighieri, Convivio, a cura di Francesca Brambilla Ageno, Firenze, Le Lettere, 1995-1996, 2 voll. TRATTATO PRIMO CAPITOLO I Sì come dice lo Filosofo nel principio de la Prima Filosofia1, tutti li uomini naturalmente desiderano di sapere. La ragione di che puote essere, ed è, che ciascuna cosa, da providenza di propria natura impinta, è inclinabile a la sua propria perfezione; onde, acciò che la scienza è ultima perfezione de la nostra anima, ne la quale sta la nostra ultima felicitade, tutti naturalmente al suo desiderio semo subietti.

La diversità delle «causali», come osservava Contini, importa che la nobiltà del Convivio non coincida esattamente con la nobiltà del DVE. 6 Al di là delle incertezze sulla data di composizione, il Convivio ha in sé, nel cuore della sua stessa concezione, uno scarto e una apertura temporale: fra la «vivanda» e il «pane», fra il testo poetico delle canzoni e la glossa prosastica. Dante si cura di costruire una cronologia ’autentica’ della propria carriera letteraria fra la morte di Beatrice (sera dell’8 o del 19 giugno 1290), perno della Vita nuova (Vn), e il bando da Firenze (gennaio e marzo 1302), dichiarata premessa etico-politica del Convivio: punto ’medio’ decisivo, fra i due, la composizione di Voi, che ’ntendendo.

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Convivio by Dante Alighieri; G Inglese (ed.)


by George
4.2

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